第六章 祭告天地（下）
马良也没想到，云南众人似乎对这位曾经的蜀王颇有敌意。
祝融见马良一脸疑惑的样子，随即解释道。
刘璋做蜀王时，对建宁云南的边民都征了很重的赋税。阿公就是各洞主会盟推举出来的首领，我们和那个叫泠苞的蜀将打了很久，败多胜少，日子很不好过。
六年前，忽然听说蜀王败给了楚王，朝廷又派人来招安，取消大半的税赋，只留下一个田税，各部族这才安定下来。之后朝廷又在边境开了互市，我们这日子也渐渐好了许多。
这次官府发文说，楚王要做汉人皇帝了，邀请我们观礼，阿公就带我们来看看。
马良恍然，没想到其中还有这么一番故事。他仔细想来，楚国的赋税确实是偏低的，和文景之治时差不多，楚国国库的富裕主要是来源于公会的抽成修建直道收取的路费开办工厂的收益。
大兴土木，在历朝历代都是损耗国库和民力的事情。但在季书的主持下，钱投入了建设开发之后，带动了商业，各州各郡的货物流通了起来，许多以前百姓们难得一见的稀罕物也变得稀疏平常。商业空前繁荣，朝廷立足其中赚取了远远超过投入的财富。
钱竟然能生钱！
要致富，先修路。这句话已经成为了楚国内流传一句谚语。
让马良感受最深刻的就是，现在许多世家成员谈论赚钱的门路已经不再是置地，而是投身商业。虽然这里面有因为楚国新法规定了土地归国家所有的缘故，但司徒大人的手腕也确实让人敬畏。
既然云南各部满意现在的日子，各位又何必与一个过气的君侯计较呢？
哈哈
孟都收回目光，大笑道。
先生说的是！以前的事也过了这么多年了，没必要为此坏了现在的好日子。
孟都的笑声莫名引来了孙尚香和孙权的侧目，就在马良略感压力的时候，一个声音响起。
祭祀大典开始！
随着声音的响起，一支黑色甲士慢步涌入会场，沿着开台外围将重心的祭坛围成了一个圈，场中只回荡着盔甲厚重的碰击声。
穿着红黑相间服饰的舞者走入场内，列于祭坛阶梯前的中心位置，横竖各八人，随着击鼓的声乐响起便开始跳起了舞蹈，动作庄严肃穆。
马良压低声音，用只有附近几人能听到的声音说道。
这是八佾舞，为祭祀的最高礼节。
礼毕，舞者退去，有九人沿着正中的道路走向了祭坛。
为首的男子英武俊朗，穿着一身白色长袍，正是孙策。身后八人中四人穿着各色盔甲，另四人穿着各色儒袍，整齐地分作两列紧随在孙策身后，八人手中各持一物，或是剑或是衣冠。
只见九人缓缓走上了祭坛，直至走到了祭坛的最高处俯视众人。目光落在孙策身上，马良咽了咽口水，面前的这九人正是代表了楚国最高权力的九个人。
戴天子冠。
随着声音落下，身穿华袍的大将军甘宁上前将天子冠给孙策戴上。
戴冠本身是一件很快的事，但众人的动作都很慢很慢，每一个动作都要仔细整理仪表，充满了仪式感。
马良细声为云南众人解说道。
及冠在我族意味着成年，天子加冕则意味着天子开始行使最高权力。
众人点点头，还未有人说话，又听到。
着龙袍。
只见穿着赤色盔甲的大都督太史慈上前为孙策穿上了龙袍，并细细整理起衣角。
马良继续解说道。
相传约两千多年前，中原地区最大的部落有三个，炎部落的轩辕氏联合了黄部落的神农氏，打败了最强大的九黎部族，之后一些小部族纷纷来投。轩辕黄帝将各部族图腾的一部分取下，组合在一起而形成了龙图腾。它有蛇的身体鹿的角狮子的头鳄鱼的嘴乌龟的眼睛牛的耳朵鱼的鳞片虾的须鹰的足。这是最早的华夏一族，帝皇作为华夏一族最高的统治者，龙袍加身意味着将背负一族传承。
束玉带。
众人之前见过的身着银色战甲的骠骑将军赵云走上前，为孙策束上了玉带。
刚刚解说完上一个仪式的马良甚至没来得及擦擦头上的汗，就继续说道。
玉带上十二块玉代表了三部九司，也代表了天下臣子都会辅助帝王和约束帝王。
佩龙玉。
身穿金色盔甲的车骑将军黄忠走上前，将一枚龙型玉佩扣在了玉带上。
这几个步骤过于简单，马良只能飞快地说道。
所谓‘温良如玉’，君子佩玉意味着个人修养。
佩常胜剑。
一身黑色盔甲的卫将军魏延走上前，双手呈上了一把佩剑，孙策接过后拔出此剑看了一眼，还鞘放到了身后的剑架上。
马良琢磨着用词说道。
听说，此剑由百姓所铸，献于当初还未称王时的陛下，按理说是不会出现在这样的典仪上的，但既然出现了显然是陛下为了不忘百姓吧。
配湛卢剑。
一身青色长袍的司马周瑜一边说着，一边走上前，双手将剑呈给了孙策。孙策同样接过后拔出此剑看了一眼，还鞘放到了身后的剑架上。
马良见此则略有兴奋地说道。
此剑为仁道圣剑，会自行择君，历史上只有贤君出现时，此剑才会出现。此剑能为陛下所用，乃是上苍所授啊！
配玉玺。
同样身着青袍的司徒季书走上前，将玉玺呈给孙策，孙策接过后直接放到了身后的剑架旁。
马良则是更兴奋地说道。
玉玺，代表天下正统，传承于汉。有此印在，哪怕以后魏王曹操也称帝了，也只会和董卓一般被称为伪帝。
先前说的这些云南众人还能明白，但这个只能大眼瞪小眼了，他们实在不知正不正统有什么关系？
诵祭文。
一身青袍的司空法正上前，将一卷祭文呈给了孙策，孙策接过便打开祭文诵读起来。
马良听着祭文，面带微笑地向云南众人解释最后一道仪式。
祭告天地，亦是向天下子民宣告，楚帝孙策将完成中原统一。
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祝融见马良一脸疑惑的样子，随即解释道。
刘璋做蜀王时，对建宁云南的边民都征了很重的赋税。阿公就是各洞主会盟推举出来的首领，我们和那个叫泠苞的蜀将打了很久，败多胜少，日子很不好过。
六年前，忽然听说蜀王败给了楚王，朝廷又派人来招安，取消大半的税赋，只留下一个田税，各部族这才安定下来。之后朝廷又在边境开了互市，我们这日子也渐渐好了许多。
这次官府发文说，楚王要做汉人皇帝了，邀请我们观礼，阿公就带我们来看看。
马良恍然，没想到其中还有这么一番故事。他仔细想来，楚国的赋税确实是偏低的，和文景之治时差不多，楚国国库的富裕主要是来源于公会的抽成修建直道收取的路费开办工厂的收益。
大兴土木，在历朝历代都是损耗国库和民力的事情。但在季书的主持下，钱投入了建设开发之后，带动了商业，各州各郡的货物流通了起来，许多以前百姓们难得一见的稀罕物也变得稀疏平常。商业空前繁荣，朝廷立足其中赚取了远远超过投入的财富。
钱竟然能生钱！
要致富，先修路。这句话已经成为了楚国内流传一句谚语。
让马良感受最深刻的就是，现在许多世家成员谈论赚钱的门路已经不再是置地，而是投身商业。虽然这里面有因为楚国新法规定了土地归国家所有的缘故，但司徒大人的手腕也确实让人敬畏。
既然云南各部满意现在的日子，各位又何必与一个过气的君侯计较呢？
哈哈
孟都收回目光，大笑道。
先生说的是！以前的事也过了这么多年了，没必要为此坏了现在的好日子。
孟都的笑声莫名引来了孙尚香和孙权的侧目，就在马良略感压力的时候，一个声音响起。
祭祀大典开始！
随着声音的响起，一支黑色甲士慢步涌入会场，沿着开台外围将重心的祭坛围成了一个圈，场中只回荡着盔甲厚重的碰击声。
穿着红黑相间服饰的舞者走入场内，列于祭坛阶梯前的中心位置，横竖各八人，随着击鼓的声乐响起便开始跳起了舞蹈，动作庄严肃穆。
马良压低声音，用只有附近几人能听到的声音说道。
这是八佾舞，为祭祀的最高礼节。
礼毕，舞者退去，有九人沿着正中的道路走向了祭坛。
为首的男子英武俊朗，穿着一身白色长袍，正是孙策。身后八人中四人穿着各色盔甲，另四人穿着各色儒袍，整齐地分作两列紧随在孙策身后，八人手中各持一物，或是剑或是衣冠。
只见九人缓缓走上了祭坛，直至走到了祭坛的最高处俯视众人。目光落在孙策身上，马良咽了咽口水，面前的这九人正是代表了楚国最高权力的九个人。
戴天子冠。
随着声音落下，身穿华袍的大将军甘宁上前将天子冠给孙策戴上。
戴冠本身是一件很快的事，但众人的动作都很慢很慢，每一个动作都要仔细整理仪表，充满了仪式感。
马良细声为云南众人解说道。
及冠在我族意味着成年，天子加冕则意味着天子开始行使最高权力。
众人点点头，还未有人说话，又听到。
着龙袍。
只见穿着赤色盔甲的大都督太史慈上前为孙策穿上了龙袍，并细细整理起衣角。
马良继续解说道。
相传约两千多年前，中原地区最大的部落有三个，炎部落的轩辕氏联合了黄部落的神农氏，打败了最强大的九黎部族，之后一些小部族纷纷来投。轩辕黄帝将各部族图腾的一部分取下，组合在一起而形成了龙图腾。它有蛇的身体鹿的角狮子的头鳄鱼的嘴乌龟的眼睛牛的耳朵鱼的鳞片虾的须鹰的足。这是最早的华夏一族，帝皇作为华夏一族最高的统治者，龙袍加身意味着将背负一族传承。
束玉带。
众人之前见过的身着银色战甲的骠骑将军赵云走上前，为孙策束上了玉带。
刚刚解说完上一个仪式的马良甚至没来得及擦擦头上的汗，就继续说道。
玉带上十二块玉代表了三部九司，也代表了天下臣子都会辅助帝王和约束帝王。
佩龙玉。
身穿金色盔甲的车骑将军黄忠走上前，将一枚龙型玉佩扣在了玉带上。
这几个步骤过于简单，马良只能飞快地说道。
所谓‘温良如玉’，君子佩玉意味着个人修养。
佩常胜剑。
一身黑色盔甲的卫将军魏延走上前，双手呈上了一把佩剑，孙策接过后拔出此剑看了一眼，还鞘放到了身后的剑架上。
马良琢磨着用词说道。
听说，此剑由百姓所铸，献于当初还未称王时的陛下，按理说是不会出现在这样的典仪上的，但既然出现了显然是陛下为了不忘百姓吧。
配湛卢剑。
一身青色长袍的司马周瑜一边说着，一边走上前，双手将剑呈给了孙策。孙策同样接过后拔出此剑看了一眼，还鞘放到了身后的剑架上。
马良见此则略有兴奋地说道。
此剑为仁道圣剑，会自行择君，历史上只有贤君出现时，此剑才会出现。此剑能为陛下所用，乃是上苍所授啊！
配玉玺。
同样身着青袍的司徒季书走上前，将玉玺呈给孙策，孙策接过后直接放到了身后的剑架旁。
马良则是更兴奋地说道。
玉玺，代表天下正统，传承于汉。有此印在，哪怕以后魏王曹操也称帝了，也只会和董卓一般被称为伪帝。
先前说的这些云南众人还能明白，但这个只能大眼瞪小眼了，他们实在不知正不正统有什么关系？
诵祭文。
一身青袍的司空法正上前，将一卷祭文呈给了孙策，孙策接过便打开祭文诵读起来。
马良听着祭文，面带微笑地向云南众人解释最后一道仪式。
祭告天地，亦是向天下子民宣告，楚帝孙策将完成中原统一。
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