犹格索托斯祭词 犹格·索托斯的召唤
「那是因为我改过名字。」我想起来之前曾改过名字，也难怪GM没认来。「两个男孩就在走廊谈论别人啦！」肥妈说罢，又是两记稜角，每人一份1,犹格索托斯的召唤犹格索托斯（Yog-Sothoth）是美国小说家霍华德菲利普洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一。在奥古斯
《虚空之主》在线阅读《虚空之主类似章节1,犹格·索托斯的召唤
犹格·索托斯（Yog-Sothoth）是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一。在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中为三柱原神之一，形象为聚集着的无穷光辉球体。
其别名“门之钥”或“一生万物，万物归一者”，通常被视为仅次于阿撒托斯的至高外神存在，全知全能。
其称呼曾出现在洛夫克拉夫特的多部长短篇文章中。
犹格·索托斯外貌：
和许多洛夫克拉夫特式的邪神一样，犹格·索托斯是完全难以形容和不可名状的，远远超出了人类的理解，而那些在他面前的人只能感知到近似的形象。
许多作者在各种克苏鲁神话作品中以不同的方式描述了他，大多数描述中都提到犹格·索托斯在视觉上表现为亿万个光辉球体；在不同的维度中他均以不同的形象出现，见过其真身的人寥寥无几，但凡看上一眼就会立刻导致疯狂与毁灭。
2,《决战犹马镇》的经典台词
三柱神是“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝（Shub-Niggurath）、“万物归一者”犹格·索托斯（Yog-Sothoth）、“蠕动的混沌”奈亚拉托提普（Nyarlathotep）。这三位也被称为：“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。
克苏鲁传说是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空传说体系。宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯生出了“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。
盲目痴愚的阿撒托斯最初生出的是“黑暗”，而“黑暗”产生出了“至高母神”莎布·尼古拉丝（Shub-Niggurath），她拥有很强的生育能力。有说法称，她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者，乃至一切生命。
“无名之雾”产生出了“门之钥”犹格·索托斯（Yog-Sothoth），知晓一切的时间和空间，是银之门钥匙的存在。而“混沌”就是奈亚拉托提普，常被称为“信使”，是嘲笑与矛盾的象征。
克苏鲁传说中的外神：
外神在整个克苏鲁传说系统中可说是最为强大的存在，但洛夫克拉夫特本人并无具体的使用过外神这样的称呼（他使用的称呼是Othergods）。旧日支配者与外神时常无法很明确的区分，在中日两地也常直接将外神归类在旧日支配者中。
真要说的话，外神其实就是比较强大的旧日支配者（只是这个"比较"的差距是难以想像的程度），会有这样的区别主要是后来从克苏鲁的呼唤（CallofCthulhu）角色扮演游戏分类出来的。一般来说，外神可说是宇宙运行力量的具体化，是远超宇宙之外的存在，其能力是旧日支配者远远比不上的。
其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，宇宙源初之混沌，与其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格·索托斯、“蠕动的混沌”奈亚拉托提普等三柱原神可说是克苏鲁传说中心最重要的存在。
克苏鲁传说中的古神：
早期古神（或称旧神）在不同的小说故事中有不同的称呼方式，诸如GreatOldOnes、AncientOnes等等，起因于当时还未将克苏鲁传说体系化，随作者的喜好用词而不同，用语之混乱连带导致中文资料也有混淆不清的情形，直到后来整理出一个系统后才统一都使用古神来称呼。
多数的古神正体不明，诺登斯（Nodens）为其中较为活跃的存在之一。而根据布莱恩‧鲁姆利（BrianLumley）的设定，克塔尼德（Kthanid）带领着古神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。
参考资料：搜狗百科-克苏鲁神话
相关概念苏鲁
苏鲁，人名，同名人士有中国人民解放军少将，（1902—1976）原名苏达余。湖南省浏阳县北盛区洞阳乡人。河北师范大学副校长，江苏徐州人。中共党员。1959年毕业于河北大学汉语言文学系。下面分别详细介绍。
托斯
托斯是日本动漫《海贼王》人物。长发，武器为战锤，代表刺青在左臂，说话时语尾会加上“多斯”。
支配者
支配者概念的产生是和对于物权性概念的不同理解密不可分的，但其产生之后就发展为一种独立的权利人类型；支配者是无需他人意思的协作者，即可在客体上单方面实现自己意思的权利。同时，支配者也指动画《心理测量者》及其派生作品中的武器
《虚空之主》精彩点评
重新看了一遍，前面三分之二写的还是不错的。作者(余云飞)对官场的理解很到位，政治斗争应该是政治理念的碰撞，不是白刀红刃的厮杀。更不像很多官场脑残文，官斗就是拉帮结派，最后在常委会上玩举手的游戏。但是最后三分之一主角(孔虚,才会)成为辽东省长，后面的内容就成为鸡肋了。也许作者(余云飞)构思不出主宰一方大吏官员的眼光，气魄还有思维。情节大多都是日常琐事，装逼打脸，大大拉低整《虚空之主》的格调，真的非常可惜。虽然小说里的女性角色都写的不错，但是还是觉得应该单女主(孔虚,才会)，心目中还是希望能坐上那个位置的人是一个有道德洁癖的人。
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犹格·索托斯（Yog-Sothoth）是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一。在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中为三柱原神之一，形象为聚集着的无穷光辉球体。
其别名“门之钥”或“一生万物，万物归一者”，通常被视为仅次于阿撒托斯的至高外神存在，全知全能。
其称呼曾出现在洛夫克拉夫特的多部长短篇文章中。
犹格·索托斯外貌：
和许多洛夫克拉夫特式的邪神一样，犹格·索托斯是完全难以形容和不可名状的，远远超出了人类的理解，而那些在他面前的人只能感知到近似的形象。
许多作者在各种克苏鲁神话作品中以不同的方式描述了他，大多数描述中都提到犹格·索托斯在视觉上表现为亿万个光辉球体；在不同的维度中他均以不同的形象出现，见过其真身的人寥寥无几，但凡看上一眼就会立刻导致疯狂与毁灭。
2,《决战犹马镇》的经典台词
三柱神是“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝（Shub-Niggurath）、“万物归一者”犹格·索托斯（Yog-Sothoth）、“蠕动的混沌”奈亚拉托提普（Nyarlathotep）。这三位也被称为：“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。
克苏鲁传说是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空传说体系。宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯生出了“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。
盲目痴愚的阿撒托斯最初生出的是“黑暗”，而“黑暗”产生出了“至高母神”莎布·尼古拉丝（Shub-Niggurath），她拥有很强的生育能力。有说法称，她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者，乃至一切生命。
“无名之雾”产生出了“门之钥”犹格·索托斯（Yog-Sothoth），知晓一切的时间和空间，是银之门钥匙的存在。而“混沌”就是奈亚拉托提普，常被称为“信使”，是嘲笑与矛盾的象征。
克苏鲁传说中的外神：
外神在整个克苏鲁传说系统中可说是最为强大的存在，但洛夫克拉夫特本人并无具体的使用过外神这样的称呼（他使用的称呼是Othergods）。旧日支配者与外神时常无法很明确的区分，在中日两地也常直接将外神归类在旧日支配者中。
真要说的话，外神其实就是比较强大的旧日支配者（只是这个"比较"的差距是难以想像的程度），会有这样的区别主要是后来从克苏鲁的呼唤（CallofCthulhu）角色扮演游戏分类出来的。一般来说，外神可说是宇宙运行力量的具体化，是远超宇宙之外的存在，其能力是旧日支配者远远比不上的。
其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，宇宙源初之混沌，与其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格·索托斯、“蠕动的混沌”奈亚拉托提普等三柱原神可说是克苏鲁传说中心最重要的存在。
克苏鲁传说中的古神：
早期古神（或称旧神）在不同的小说故事中有不同的称呼方式，诸如GreatOldOnes、AncientOnes等等，起因于当时还未将克苏鲁传说体系化，随作者的喜好用词而不同，用语之混乱连带导致中文资料也有混淆不清的情形，直到后来整理出一个系统后才统一都使用古神来称呼。
多数的古神正体不明，诺登斯（Nodens）为其中较为活跃的存在之一。而根据布莱恩‧鲁姆利（BrianLumley）的设定，克塔尼德（Kthanid）带领着古神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。
参考资料：搜狗百科-克苏鲁神话
相关概念苏鲁
苏鲁，人名，同名人士有中国人民解放军少将，（1902—1976）原名苏达余。湖南省浏阳县北盛区洞阳乡人。河北师范大学副校长，江苏徐州人。中共党员。1959年毕业于河北大学汉语言文学系。下面分别详细介绍。
托斯
托斯是日本动漫《海贼王》人物。长发，武器为战锤，代表刺青在左臂，说话时语尾会加上“多斯”。
支配者
支配者概念的产生是和对于物权性概念的不同理解密不可分的，但其产生之后就发展为一种独立的权利人类型；支配者是无需他人意思的协作者，即可在客体上单方面实现自己意思的权利。同时，支配者也指动画《心理测量者》及其派生作品中的武器
《虚空之主》精彩点评
重新看了一遍，前面三分之二写的还是不错的。作者(余云飞)对官场的理解很到位，政治斗争应该是政治理念的碰撞，不是白刀红刃的厮杀。更不像很多官场脑残文，官斗就是拉帮结派，最后在常委会上玩举手的游戏。但是最后三分之一主角(孔虚,才会)成为辽东省长，后面的内容就成为鸡肋了。也许作者(余云飞)构思不出主宰一方大吏官员的眼光，气魄还有思维。情节大多都是日常琐事，装逼打脸，大大拉低整《虚空之主》的格调，真的非常可惜。虽然小说里的女性角色都写的不错，但是还是觉得应该单女主(孔虚,才会)，心目中还是希望能坐上那个位置的人是一个有道德洁癖的人。
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